浙江常山:渡口社区创新融合服务模式打造暖心为民阵地
浙江常山:渡口社区创新融合服务模式打造暖心为民阵地
浙江常山:渡口社区创新融合服务模式打造暖心为民阵地青年工作(gōngzuò),抓住的是当下,传承的是根脉,面向的是未来。习近平(xíjìnpíng)总书记在党的二十大报告中指出,“全党要把青年工作作为战略性工作来抓,用党的科学理论武装青年”。2020年5月,光明日报刊发(kānfā)长篇报道《浙江龙游(lóngyóu)“8090”理论宣讲团:青春力量让创新理论飞入寻常百姓家》,引发广泛关注(guānzhù)。2020年6月,习近平总书记对浙江省衢州市“8090”新时代理论宣讲团作出(zuòchū)重要批示。
五年来(lái),青年理论宣讲自衢州龙游发轫(rèn),以燎原之势燃遍之江大地!浙江正持续健全全域化(huà)立体式工作体系,不断激发青年人理论学习的(de)内生动力,让宣讲成为青年人真学、真懂、真信、真用理论的有力抓手,引导广大青年自觉(zìjué)做习近平新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰者、忠实实践者,探索出(chū)“青年讲给青年、青年影响青年”的理论传播新路径。
浙江,究竟如何用党的(de)创新理论打动青年(qīngnián)、圈粉青年、武装青年?本期,让我们跟随调研组,一起去探寻!
“00后”大学生在绍兴市越城区云松村(yúnsōngcūn)宣讲。资料图片
1920年早春(zǎochūn),在浙江义乌,年仅29岁的青年陈望道,翻译《共产党(gòngchǎndǎng)宣言》时,“蘸着墨汁吃粽子,还说味道很甜”。半年后(hòu),《共产党宣言》首个中文全译本在上海问世。译介宣传,让当时越来越(yuèláiyuè)多的人知道了这本书,了解了马克思主义。
百年后(hòu),同样在浙江,宣讲(xuānjiǎng)正以一种(yīzhǒng)全新的(de)姿态开展,理论正以一种鲜活的形式深入(shēnrù)青年心中。他们不是(búshì)站在台上照本宣科、空喊口号,而是走进了田头厂里、社区街角、乡村学校,通过“开放麦”“情景剧”等,讲“共富”、谈“愿景”、话“未来”,讲得“有血有肉”“有情有理”“有声有色”,讲出(jiǎngchū)了信仰的温度、真理的味道,他们是一群“8090”和“00后”新时代理论宣讲员。在他们的推动下,青年理论宣讲正在之江大地起势成势、蔚然成风。
宣讲形式创新:将“我(wǒ)说你听”变为“对话互动”
仲春的一个傍晚,暮色四合时,写字楼顶披着最后一缕(yīlǚ)鎏金晚霞,车流不息的街道渐成一条条(yītiáotiáo)发光的绸带……调研组正前往杭州市(hángzhōushì)拱墅区一个老旧小区理论宣讲活动现场。
彼时的巷子,理应渐归岑寂,然而,这里竟然比白天还多几分熙攘。让人不禁好奇:“是(shì)什么样的活动,让群众(qúnzhòng)热情这么高?”
青年宣讲员在(zài)衢州市龙游县“花田趣谈talk show”活动中发言(fāyán)。资料图片
步入现场,我们看到,台上“理论‘麦’浪向‘浙(zhè)’里”几个大字分外亮眼,“浙young讲”“趣talk”等中英文结合的、闪闪发光的标语,让人(rén)对这场活动更添几分期待;台下,阶梯式的观众席(guānzhòngxí)里,密匝匝地坐满了(le)人……
不消片刻,宣讲开始(kāishǐ)啦!六组宣讲,先后进行,现场听众(tīngzhòng)时而随宣讲者的理论讲解而思考,时而被其中(qízhōng)的故事所感动,时而又被诙谐的话语所逗笑……
特别是,一场由国内外青年用对话式开展的宣讲,让观众(guānzhòng)印象深刻。
杭州师范大学也门留学生(liúxuéshēng)苏磊、赞比亚(zànbǐyà)留学生曼波和杭州良渚遗址管理委员会工作人员孙小也,共同为大家带来了(le)一场精彩的宣讲——《站在良渚看世界》。
“我(wǒ)以前去过很多国家,但很少见到良渚这么大的遗址(yízhǐ),你们是怎么保护的呢?”苏磊问。
绍兴市青年宣讲员以评话(pínghuà)形式讲党史。资料图片
“其实(qíshí),在保护良渚遗址这件事情上,我们做了很多(hěnduō)工作。2003年7月,时任浙江省委书记习近平(xíjìnpíng)来到良渚遗址调研(diàoyán),得知‘影响遗址安全的湖州德清县6家石矿场,关停有困难’,次日(cìrì)他就赶到湖州调研。很快几家石矿场彻底关停。”孙小也娓娓道来,“这些年,良渚祥彭线(péngxiàn)古城遗址段永久封道,为此杭州亚运会重点配套工程杭州绕城西复线杭绍段工程绕行6公里……”
“哇!原来你们对(duì)良渚遗址保护,花了这么大的代价(dàijià)!”苏磊不禁震撼。
宣讲(jiǎng)中,苏磊、曼波与孙小也采用对话的形式,向大家讲述了良渚遗址保护的故事。他们从良渚文明(wénmíng)讲到文明对话,由文明对话讲到中非合作交流(jiāoliú)。
修建坦赞铁路(tǎnzàntiělù)、举办(jǔbàn)中非合作论坛、共建“一带一路”……这些真实的事例,他们讲得鲜活生动。
“同路人才(cái)是真朋友”,宣讲(xuānjiǎng)即将结束时,曼波的这句话,引发在场听众强烈共鸣。
“他们把大主题(zhǔtí)融入一个个小(xiǎo)故事,将有意义的事情讲得很有意思,让我觉得(juéde)党的创新理论其实和我们每个人的生活息息相关,来听这场宣讲,真值当!”现场听众云新宇说。
湖州市举行宣讲“走亲(zǒuqīn)”活动。资料图片
“是啊!理论宣讲不是‘单向输出’,而是‘双向共鸣’。有情景、有互动,寓教于乐,这种宣讲,既让听众有看小品(xiǎopǐn)的(de)乐趣,也能取得理论学习的收获(shōuhuò)!”浙江省委党校陈旭峰教授表示。
在金华市“婺江潮声”理论宣讲(xuānjiǎng)孵化(fūhuà)基地,一场别开生面的宣讲吸引了调研组的关注。
这里没有高声演讲、没有灯光舞台,主持人章蜜和三位(sānwèi)来自不同领域的青年宣讲员,围坐在一起,给大家展开了(le)一场对话式宣讲。
“理论宣讲不是(búshì)‘空喊口号’,我们(wǒmen)总说‘青年讲,青年听’,但青年真正感兴趣的是什么?是跟他切身相关的事。”浙江大学博士生(bóshìshēng)徐本涛说,“蹲点宣讲,正好搭起了(le)桥梁,让我们校地企青年坐到了一起,讲着同一种‘共鸣语言’。”
“蹲点,不仅是为了(le)宣讲,也是为了‘抓活鱼’,找鲜活的素材。”浙江广厦建设职业技术大学(dàxué)教师陈丹妮把蹲点时发现的问题带进了课堂,“以前,学生低头玩手机,现在(xiànzài)都争着发言。”
金华市磐安县尚湖镇宣传(xuānchuán)委员郭嘉说,“我们把青年宣讲员按专长(zhuāncháng)分成了四个小组——文旅宣传、乡村振兴、社会事务和经济发展,让他们各自‘蹲’到实际场景中,带着任务去调研(diàoyán),带着思考去宣讲。”在他看来,再“潮”的传播形式,终究(zhōngjiū)要为“泥土里的真理”服务。
“这场宣讲(jiǎng)(jiǎng),不仅讲理论,还讲方法。他们(tāmen)口中的蹲点宣讲,是金华首创的一种新模式:从群众中来,到群众中去,让理论和现实碰撞出实实在在的‘火花’。”金华市委宣传部工作人员张永成(zhāngyǒngchéng)告诉调研组。
话语表达创新(chuàngxīn):将“理论语言”变为“青言青语”
理论宣讲何以圈粉之江青年,话语表达(biǎodá)创新至关重要。
以往宣讲时,组织(zǔzhī)单位千方百计找人(zhǎorén)、其他单位分派任务出人,宣讲者言辞切切,听众却昏昏欲睡。现在,宣讲预告一经发出,短时间内,名额就被争抢一空。之江青年用切热点、讲故事、有笑点的(de)方式,探寻(tànxún)着青春话语的“破圈”密码:
——“江南e,最e是杭州。”“现在我们年轻人(rén)总爱说‘i’人‘e’人(指性格内敛或外向),‘杭州六小龙’之所以能‘蛟龙出海’,靠的(de)就是做创新(chuàngxīn)的‘e’人,‘e’往无前!”浙江省医药健康产业集团宣讲员梁龙(liánglóng),这样讲述“杭州六小龙”背后的创新之道。
——“大家都吃过‘蛋黄派’,看过‘偶像派’,但很多(duō)人肯定没当过‘文特派’。”“这个文化特派员,就是一个(yígè)‘中医师(zhōngyīshī)’,要(yào)摸清村庄发展滞后的症结,完善基层公共文化供需对接机制。”“村里人都想(xiǎng)发展莲花文化,经过论证(lùnzhèng),我们制定了‘好运莲莲’文旅村庄建设总体规划。”“村里的莲子炒猪肉改称‘珠(猪)联(莲)璧合’,莲子炖鸡(dùnjī)改叫‘连(莲)升三级(鸡)’……游客(yóukè)一听,这么有文化的名字,都来尝鲜,莲子比往年多卖出了十来万元。”龙游县文联工作人员张盛,分享了他作为文化特派员在志棠(zhìtáng)村与大家一起挖掘莲花文化、发展壮大莲子产业的经历。
——“为了融入辖区群众,我就(jiù)把微信名改为(gǎiwéi)了‘花开富贵’,结果群众反映找不到我,因为群里好多‘花开富贵’,我就灵机一动,将微信名倒过来,改为了‘贵富开花’。”“前一段时间,我帮辖区一个流浪的聋哑老人(lǎorén)落了户,名字也是我起(qǐ)的,叫兰云安(yúnān),希望他(tā)在兰溪市云山街道安心安全安享晚年。”“一个充满(chōngmǎn)祝福的名字,表达了我们人民公安为人民服务的赤诚之心。”兰溪市户籍民警江文博,结合工作谈对“人民公安为人民”的理解,让人“上头”!
这些颇具“烟火气”的话语中夹杂着理论金句、网络热梗,有趣而不(bù)“油腻”、有理而不“说教”,搭配以(yǐ)手势、音乐、灯光效果(dēngguāngxiàoguǒ),让在场听众笑泪交织,纷纷点赞!
宣讲话语创新(chuàngxīn)之风,吹遍之江大地。调研组来到衢州市龙游县,这里拥有“万年文化、千年古城、百年商帮(shāngbāng)”的历史积淀。
湛蓝的(de)天空下,龙游瀫畔的树剧场周围(zhōuwéi),金黄(jīnhuáng)的油菜花在阳光下恣意舒展,一阵清风拂过,空气中尽是馥郁的芬芳,一场田间地头的宣讲正在这里进行。
“走(zǒu)到(dào)太阳都变黑,(才)看到城里一套屋。”过去,龙游石佛乡大力山村村民们常这样形容路远难行。
“上世纪90年代石佛乡大力山村修筑村民(cūnmín)谋生路,本世纪初黄茶之乡罗家乡修筑致富路(zhìfùlù),2023年度灵山江幸福路荣获(rónghuò)全省‘十大最美农村路’……”龙游青年宣讲员叶治仁聚焦“缩小城乡差别,促进城乡共同繁荣发展”,用跨越三十余年的(de)三条路,讲述当地的城乡变化(biànhuà)。
结合实际情况,让理论宣讲更接地气;创新语言风格,让宣讲更合“青年(qīngnián)胃口”。“今天的(de)(de)(de)浙江,正以年轻的面孔、鲜活的语言和贴近青年的方式,把党的创新理论转化为‘青言青语’。一场理论宣讲,也许只有15分钟,但在听众心里,可能会留下15年乃至更长时间的‘光亮’。”浙江大学团委副书记包大为说(shuō)。
组织模式创新:将“程式化”工作变为(biànwèi)“社群化”活动
青年理论宣讲(xuānjiǎng)能在浙江“破圈”生长,社群化组织模式创新(chuàngxīn)的“根系”滋养是原因之一。
在绍兴市越城区(yuèchéngqū),“古越新声 灵五七五”宣讲团编辑部的(de)白板上,磨稿会、采风行、月度读稿(dúgǎo)等活动,排得满满当当。圆桌旁,三五青年正聚在一起,有人(yǒurén)在修改讲稿,有人在翻查资料,有人在低头沉思……
“大家聚在(zài)一起,在青年社群里,我们(wǒmen)互相帮助‘磨稿’,设计宣讲趣‘梗’,‘一人讲,多人听’,在‘头脑风暴’中,思路打开了,也熟络起来了。”宣讲员钱林超告诉调研组。
由青年人说给青年人听,让青年群众教育青年群众,在(zài)当地,学习与传播理论(lǐlùn)实现了“乘数效应”,青年人在相互影响中受益。
“之前(zhīqián),很多(hěnduō)人觉得年轻人喜欢在家抱着手机玩;现在,大家聚在一起学(xué)理论、做宣讲。”越城区社科联副主席王小梅说,“我们(wǒmen)坚持‘体制内+体制外’‘本地人+外地人’‘正规军+轻骑兵’一体推进,吸引企业家、网络(wǎngluò)达人、非遗传承人、主持人和大学生等各行业、各领域青年人加入宣讲队伍。”
“青年(qīngnián)需要的或许不仅仅是宣讲舞台,更需要价值认同的社交场域。”越城区(yuèchéngqū)青年宣讲员导师裘志刚说。
今年2月底,温州鹿城“白鹿扬声”青年(qīngnián)(qīngnián)理论Talker与瑞安“云江Talker”举行(jǔxíng)了一场宣讲“走亲”活动,两地青年共学共讲,青春“潮”音与理论强音回荡在每一位听众耳畔。
“在互学、互鉴(hùjiàn)、互助中,我们既宣讲理论、又交流切磋,向朋辈(péngbèi)优秀宣讲员学习,让(ràng)我看到了青年宣讲的更多种打开方式!”鹿城宣讲员潘温琪说。
探索社群(shèqún)化宣讲(xuānjiǎng),鹿城“走在了前列”。“我们组建‘白鹿扬声’理论Talker社群,将分散在各行业各领域的特色宣讲团、理论宣讲名师工作室、特色小剧场等社会化机构聚合成团,进行一对一友好结对(jiéduì),以社群‘主理人’‘圈子文化’激活(jīhuó)理论传播的‘裂变效应(xiàoyìng)’。”鹿城区委宣传部蔡如繁说,“当理论宣讲与年轻人的职业成长、文化生活深度绑定,并嵌入其(qí)日常社交,他们就会从‘来听听’变为(biànwèi)‘一起干’。”
“原来,课件式的宣讲,遭遇‘触达失效’与‘共鸣失焦’的双重困境(kùnjìng);如今,‘走亲’式与社群化宣讲,将个人分散的‘兴趣孤岛’连成‘理论群岛’,青年人成了并肩传递‘理论火把’的‘圈内人’。在这一(yī)可参与、能(néng)互动、有回馈的社群中,党的创新理论便(biàn)能够(nénggòu)真正扎根青春土壤。”温州大学马克思主义学院院长卓高生表示。
体制机制创新:从“盆景”变成“风景(fēngjǐng)”
青年“说”,让宣讲“声声”入心,从衢江之畔(jiāngzhīpàn)“龙游出海”,钱塘涛声回应着青年的(de)理论强音,从“盆景”变成“风景”,从“风景”成为“风尚”,理论“芬芳”遍染之江(zhījiāng)大地。
理论(lǐlùn)传播“破圈”。之江青年通过新形式,将理论话语(huàyǔ)转化(zhuǎnhuà)为青年话语,将学术话语转化为生活话语,将书面(shūmiàn)话语转化为视听话语,变“对大众宣传”为“大众的宣传”,有效破解了理论传播“最后一公里”难题。
撬动(qiàodòng)经济发展。聚焦政策讲(jiǎng)理论、围绕现状谈改革、盯着问题讲举措……青年理论宣讲,持续助推浙江地区民营经济发展、招商引资等各项工作。“宣讲,让(ràng)理论成为撬动浙江高质量发展的‘精神(jīngshén)杠杆’,在服务经济社会发展过程中破除了‘知’与‘行’的思想藩篱。”浙江大学马克思主义学院副院长(yuànzhǎng)代玉启认为。
助力基层(jīcéng)治理(zhìlǐ)。“小事不出村,大事不出镇”,浙江多地用好用活理论宣讲,化解矛盾纠纷。比如(bǐrú),衢州市开化县杨林镇与江西省德兴市新岗山镇、昄大乡以“宣讲+调解+共富(gòngfù)”,助力跨省边界治理。“宣讲,特别是蹲点宣讲模式,注重建立民情民意收集反馈机制,将理论传播嵌入社会发展肌理,推动理论宣讲与基层治理同频共振。”北京大学习近平新时代中国(zhōngguó)特色社会主义思想研究院研究员韦欣说(shuō)。
提升社会文明。以“共情”代替“说教”,打开了群众的(de)“心门(mén)”,青年理论(lǐlùn)宣讲有效提升了民众的文明素养和社会的文明水平。如浙江推出文化特派员制度,1500多名“文特派”奔赴乡村,带着文化资源、文化服务直抵基层一线“送文化、种文化”。他们(tāmen)宣讲家风故事,让好家风进万家;分享好人好事,让做好人办好事成为风尚;宣讲绿水青山(lǜshuǐqīngshān)就是金山银山(yínshān)理念,让保护环境、爱护生态(shēngtài)成为人们的自觉行动……
引领青年成长(chéngzhǎng)。以理论宣讲(jiǎng)传播党的创新理论并(bìng)倒逼自我学习,青年宣讲员实现了从“被动学”向“主动学”、从“要我学”到“我要学”的转变,既学习了理论知识,也锤炼了自身本领,同时(tóngshí)收获了快乐感、存在感、成就感。特别是(shì),理论研究与传播一体推进机制,使许多青年宣讲员成了既能讲理论,又能写(xiě)理论文章的“多面手”。他们在一次次历练中变得(biàndé)“十八般武艺(shíbābānwǔyì)”样样精通,成了“六边形战士”。“这深刻诠释了党的创新理论传播与青年成长成才的‘双向奔赴’。”中央党校〔国家行政学院〕科学社会主义教研部李钰表示。
赋能国际传播。无论是吸引(xīyǐn)赴海外留学的浙江籍青年,还是吸引在华留学生参与宣讲(xuānjiǎng),浙江这些做法有利于向世界(shìjiè)讲好中国故事。比如,衢州市“8090”新时代理论宣讲团成立海外分团,向世界各国民众开展宣讲。“他们用个性化故事引发(yǐnfā)受众情感共鸣,以‘对话式传播’替代单向输出(shūchū),越来越多(duō)的中国故事被海外听众所(suǒ)了解。”浙江省新时代青年理论宣讲志愿者联盟秘书长忻皓表示。此外,各类国际传播平台、海外媒体平台、文化交流平台等,都成了当地青年开展理论宣讲的重要(zhòngyào)窗口。
之江(zhījiāng)青年宣讲,方式出新、内容出彩、传播出圈,这都离不开体制机制的创新(chuàngxīn):
队伍建设专业化。“以兼(jiān)为主,专兼结合”,浙江有规划建强宣讲(xuānjiǎng)队伍、成体系(tǐxì)培养宣讲人员——建好浙江省青年理论宣讲志愿者联盟,遴选设立(shèlì)百余家省市级基层(jīcéng)宣讲工作室,探索宣讲专业化、职业化路径,培育(péiyù)两千支左右特色宣讲团队和两万名左右基层宣讲骨干,全省每年开展各类宣讲活动超过两万场次(chǎngcì)……浙江全省理论宣讲队伍建设“个十百千万工程”,让宣讲人才如“春苗破土”、似“新竹拔节”,转眼已“蔚然成林”。
政策保障精细化。把新时代青年(qīngnián)理论宣讲工作经费纳入同级财政预算;将优秀(yōuxiù)青年宣讲员纳入优秀年轻干部梯队,加大培养力度;企事业单位注重从优秀宣讲员中(zhōng)选拔录(聘)用符合条件(fúhétiáojiàn)的工作人员;对宣讲中表现突出的青年人才,符合条件的优先(yōuxiān)考虑推荐申报人才项目……实打实的激励机制,持续激发青年参与宣讲的内生动力。这如同(rútóng)春风一般,让理论宣讲的种子,在(zài)一个个之江青年心田“生根发芽”“结苞绽放”……
流程设计标准化(biāozhǔnhuà)。浙江,在全国范围内率先就宣讲的标准化工作进行了探索。在这里(zhèlǐ),宣传部门与市场监督管理部门联合制定了浙江新时代基层(jīcéng)理论宣讲标准化体系,就宣讲队伍建设、阵地(zhèndì)建设、资源库建设、运行程序、宣讲服务要求(yāoqiú)等提出明确规范。如衢州市《青年理论宣讲工作导则》已获中国标准化协会立项。
支撑服务(fúwù)数字化。技术赋能,是浙江青年宣讲(xuānjiǎng)工作的一大特色。线上宣讲,让大众在(zài)移动(yídòng)端就能随时随地听理论宣讲、明(míng)政策方向;AI赋能,让宣讲员能够轻松搜集素材、校对修改讲稿;数字化平台,让群众可以在线“点单”,宣讲员及时开展宣讲,实现“供需”精准对接;网上研学(yánxué)模式,让宣讲员一起在线讨论学习,共同切磋……数字化,让理论宣讲方式越来越便捷、宣讲内容越来越精准。
“跨界”“走亲”常态化。政企校地之间开展跨界、跨域互学共鉴。宣讲“走亲”活动,既让宣讲员“走出去”,将浙江宣讲经验带到了(le)全国;又(yòu)将各地宣讲员“引进来”,举办(jǔbàn)“全国优秀宣讲员浙江行”、观摩培训等活动,不断(bùduàn)增强之江青年理论宣讲的品牌影响力。
点燃一盏灯,照亮一大片。让有信仰的人讲信仰,真理的甘甜才会沁人心脾(qìnrénxīnpí)。之江(zhījiāng)青年理论宣讲,正(zhèng)吸引着全国多地前来“取经”。我们期待:越来越多的青年,都能成为火种,持续(chíxù)播撒真理之光,以青年带动青年,成风化人,让一代代(yídàidài)青年逐步成长为堪当民族复兴大任的时代新人!
(调研组(diàoyánzǔ)成员:光明日报记者陆健、赵婧、石永程、季雅宁)
《光明日(rì)报》(2025年05月22日 07版)
来源(láiyuán):光明网-《光明日报》
青年工作(gōngzuò),抓住的是当下,传承的是根脉,面向的是未来。习近平(xíjìnpíng)总书记在党的二十大报告中指出,“全党要把青年工作作为战略性工作来抓,用党的科学理论武装青年”。2020年5月,光明日报刊发(kānfā)长篇报道《浙江龙游(lóngyóu)“8090”理论宣讲团:青春力量让创新理论飞入寻常百姓家》,引发广泛关注(guānzhù)。2020年6月,习近平总书记对浙江省衢州市“8090”新时代理论宣讲团作出(zuòchū)重要批示。
五年来(lái),青年理论宣讲自衢州龙游发轫(rèn),以燎原之势燃遍之江大地!浙江正持续健全全域化(huà)立体式工作体系,不断激发青年人理论学习的(de)内生动力,让宣讲成为青年人真学、真懂、真信、真用理论的有力抓手,引导广大青年自觉(zìjué)做习近平新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰者、忠实实践者,探索出(chū)“青年讲给青年、青年影响青年”的理论传播新路径。
浙江,究竟如何用党的(de)创新理论打动青年(qīngnián)、圈粉青年、武装青年?本期,让我们跟随调研组,一起去探寻!
“00后”大学生在绍兴市越城区云松村(yúnsōngcūn)宣讲。资料图片
1920年早春(zǎochūn),在浙江义乌,年仅29岁的青年陈望道,翻译《共产党(gòngchǎndǎng)宣言》时,“蘸着墨汁吃粽子,还说味道很甜”。半年后(hòu),《共产党宣言》首个中文全译本在上海问世。译介宣传,让当时越来越(yuèláiyuè)多的人知道了这本书,了解了马克思主义。
百年后(hòu),同样在浙江,宣讲(xuānjiǎng)正以一种(yīzhǒng)全新的(de)姿态开展,理论正以一种鲜活的形式深入(shēnrù)青年心中。他们不是(búshì)站在台上照本宣科、空喊口号,而是走进了田头厂里、社区街角、乡村学校,通过“开放麦”“情景剧”等,讲“共富”、谈“愿景”、话“未来”,讲得“有血有肉”“有情有理”“有声有色”,讲出(jiǎngchū)了信仰的温度、真理的味道,他们是一群“8090”和“00后”新时代理论宣讲员。在他们的推动下,青年理论宣讲正在之江大地起势成势、蔚然成风。
宣讲形式创新:将“我(wǒ)说你听”变为“对话互动”
仲春的一个傍晚,暮色四合时,写字楼顶披着最后一缕(yīlǚ)鎏金晚霞,车流不息的街道渐成一条条(yītiáotiáo)发光的绸带……调研组正前往杭州市(hángzhōushì)拱墅区一个老旧小区理论宣讲活动现场。
彼时的巷子,理应渐归岑寂,然而,这里竟然比白天还多几分熙攘。让人不禁好奇:“是(shì)什么样的活动,让群众(qúnzhòng)热情这么高?”
青年宣讲员在(zài)衢州市龙游县“花田趣谈talk show”活动中发言(fāyán)。资料图片
步入现场,我们看到,台上“理论‘麦’浪向‘浙(zhè)’里”几个大字分外亮眼,“浙young讲”“趣talk”等中英文结合的、闪闪发光的标语,让人(rén)对这场活动更添几分期待;台下,阶梯式的观众席(guānzhòngxí)里,密匝匝地坐满了(le)人……
不消片刻,宣讲开始(kāishǐ)啦!六组宣讲,先后进行,现场听众(tīngzhòng)时而随宣讲者的理论讲解而思考,时而被其中(qízhōng)的故事所感动,时而又被诙谐的话语所逗笑……
特别是,一场由国内外青年用对话式开展的宣讲,让观众(guānzhòng)印象深刻。
杭州师范大学也门留学生(liúxuéshēng)苏磊、赞比亚(zànbǐyà)留学生曼波和杭州良渚遗址管理委员会工作人员孙小也,共同为大家带来了(le)一场精彩的宣讲——《站在良渚看世界》。
“我(wǒ)以前去过很多国家,但很少见到良渚这么大的遗址(yízhǐ),你们是怎么保护的呢?”苏磊问。
绍兴市青年宣讲员以评话(pínghuà)形式讲党史。资料图片
“其实(qíshí),在保护良渚遗址这件事情上,我们做了很多(hěnduō)工作。2003年7月,时任浙江省委书记习近平(xíjìnpíng)来到良渚遗址调研(diàoyán),得知‘影响遗址安全的湖州德清县6家石矿场,关停有困难’,次日(cìrì)他就赶到湖州调研。很快几家石矿场彻底关停。”孙小也娓娓道来,“这些年,良渚祥彭线(péngxiàn)古城遗址段永久封道,为此杭州亚运会重点配套工程杭州绕城西复线杭绍段工程绕行6公里……”
“哇!原来你们对(duì)良渚遗址保护,花了这么大的代价(dàijià)!”苏磊不禁震撼。
宣讲(jiǎng)中,苏磊、曼波与孙小也采用对话的形式,向大家讲述了良渚遗址保护的故事。他们从良渚文明(wénmíng)讲到文明对话,由文明对话讲到中非合作交流(jiāoliú)。
修建坦赞铁路(tǎnzàntiělù)、举办(jǔbàn)中非合作论坛、共建“一带一路”……这些真实的事例,他们讲得鲜活生动。
“同路人才(cái)是真朋友”,宣讲(xuānjiǎng)即将结束时,曼波的这句话,引发在场听众强烈共鸣。
“他们把大主题(zhǔtí)融入一个个小(xiǎo)故事,将有意义的事情讲得很有意思,让我觉得(juéde)党的创新理论其实和我们每个人的生活息息相关,来听这场宣讲,真值当!”现场听众云新宇说。
湖州市举行宣讲“走亲(zǒuqīn)”活动。资料图片
“是啊!理论宣讲不是‘单向输出’,而是‘双向共鸣’。有情景、有互动,寓教于乐,这种宣讲,既让听众有看小品(xiǎopǐn)的(de)乐趣,也能取得理论学习的收获(shōuhuò)!”浙江省委党校陈旭峰教授表示。
在金华市“婺江潮声”理论宣讲(xuānjiǎng)孵化(fūhuà)基地,一场别开生面的宣讲吸引了调研组的关注。
这里没有高声演讲、没有灯光舞台,主持人章蜜和三位(sānwèi)来自不同领域的青年宣讲员,围坐在一起,给大家展开了(le)一场对话式宣讲。
“理论宣讲不是(búshì)‘空喊口号’,我们(wǒmen)总说‘青年讲,青年听’,但青年真正感兴趣的是什么?是跟他切身相关的事。”浙江大学博士生(bóshìshēng)徐本涛说,“蹲点宣讲,正好搭起了(le)桥梁,让我们校地企青年坐到了一起,讲着同一种‘共鸣语言’。”
“蹲点,不仅是为了(le)宣讲,也是为了‘抓活鱼’,找鲜活的素材。”浙江广厦建设职业技术大学(dàxué)教师陈丹妮把蹲点时发现的问题带进了课堂,“以前,学生低头玩手机,现在(xiànzài)都争着发言。”
金华市磐安县尚湖镇宣传(xuānchuán)委员郭嘉说,“我们把青年宣讲员按专长(zhuāncháng)分成了四个小组——文旅宣传、乡村振兴、社会事务和经济发展,让他们各自‘蹲’到实际场景中,带着任务去调研(diàoyán),带着思考去宣讲。”在他看来,再“潮”的传播形式,终究(zhōngjiū)要为“泥土里的真理”服务。
“这场宣讲(jiǎng)(jiǎng),不仅讲理论,还讲方法。他们(tāmen)口中的蹲点宣讲,是金华首创的一种新模式:从群众中来,到群众中去,让理论和现实碰撞出实实在在的‘火花’。”金华市委宣传部工作人员张永成(zhāngyǒngchéng)告诉调研组。
话语表达创新(chuàngxīn):将“理论语言”变为“青言青语”
理论宣讲何以圈粉之江青年,话语表达(biǎodá)创新至关重要。
以往宣讲时,组织(zǔzhī)单位千方百计找人(zhǎorén)、其他单位分派任务出人,宣讲者言辞切切,听众却昏昏欲睡。现在,宣讲预告一经发出,短时间内,名额就被争抢一空。之江青年用切热点、讲故事、有笑点的(de)方式,探寻(tànxún)着青春话语的“破圈”密码:
——“江南e,最e是杭州。”“现在我们年轻人(rén)总爱说‘i’人‘e’人(指性格内敛或外向),‘杭州六小龙’之所以能‘蛟龙出海’,靠的(de)就是做创新(chuàngxīn)的‘e’人,‘e’往无前!”浙江省医药健康产业集团宣讲员梁龙(liánglóng),这样讲述“杭州六小龙”背后的创新之道。
——“大家都吃过‘蛋黄派’,看过‘偶像派’,但很多(duō)人肯定没当过‘文特派’。”“这个文化特派员,就是一个(yígè)‘中医师(zhōngyīshī)’,要(yào)摸清村庄发展滞后的症结,完善基层公共文化供需对接机制。”“村里人都想(xiǎng)发展莲花文化,经过论证(lùnzhèng),我们制定了‘好运莲莲’文旅村庄建设总体规划。”“村里的莲子炒猪肉改称‘珠(猪)联(莲)璧合’,莲子炖鸡(dùnjī)改叫‘连(莲)升三级(鸡)’……游客(yóukè)一听,这么有文化的名字,都来尝鲜,莲子比往年多卖出了十来万元。”龙游县文联工作人员张盛,分享了他作为文化特派员在志棠(zhìtáng)村与大家一起挖掘莲花文化、发展壮大莲子产业的经历。
——“为了融入辖区群众,我就(jiù)把微信名改为(gǎiwéi)了‘花开富贵’,结果群众反映找不到我,因为群里好多‘花开富贵’,我就灵机一动,将微信名倒过来,改为了‘贵富开花’。”“前一段时间,我帮辖区一个流浪的聋哑老人(lǎorén)落了户,名字也是我起(qǐ)的,叫兰云安(yúnān),希望他(tā)在兰溪市云山街道安心安全安享晚年。”“一个充满(chōngmǎn)祝福的名字,表达了我们人民公安为人民服务的赤诚之心。”兰溪市户籍民警江文博,结合工作谈对“人民公安为人民”的理解,让人“上头”!
这些颇具“烟火气”的话语中夹杂着理论金句、网络热梗,有趣而不(bù)“油腻”、有理而不“说教”,搭配以(yǐ)手势、音乐、灯光效果(dēngguāngxiàoguǒ),让在场听众笑泪交织,纷纷点赞!
宣讲话语创新(chuàngxīn)之风,吹遍之江大地。调研组来到衢州市龙游县,这里拥有“万年文化、千年古城、百年商帮(shāngbāng)”的历史积淀。
湛蓝的(de)天空下,龙游瀫畔的树剧场周围(zhōuwéi),金黄(jīnhuáng)的油菜花在阳光下恣意舒展,一阵清风拂过,空气中尽是馥郁的芬芳,一场田间地头的宣讲正在这里进行。
“走(zǒu)到(dào)太阳都变黑,(才)看到城里一套屋。”过去,龙游石佛乡大力山村村民们常这样形容路远难行。
“上世纪90年代石佛乡大力山村修筑村民(cūnmín)谋生路,本世纪初黄茶之乡罗家乡修筑致富路(zhìfùlù),2023年度灵山江幸福路荣获(rónghuò)全省‘十大最美农村路’……”龙游青年宣讲员叶治仁聚焦“缩小城乡差别,促进城乡共同繁荣发展”,用跨越三十余年的(de)三条路,讲述当地的城乡变化(biànhuà)。
结合实际情况,让理论宣讲更接地气;创新语言风格,让宣讲更合“青年(qīngnián)胃口”。“今天的(de)(de)(de)浙江,正以年轻的面孔、鲜活的语言和贴近青年的方式,把党的创新理论转化为‘青言青语’。一场理论宣讲,也许只有15分钟,但在听众心里,可能会留下15年乃至更长时间的‘光亮’。”浙江大学团委副书记包大为说(shuō)。
组织模式创新:将“程式化”工作变为(biànwèi)“社群化”活动
青年理论宣讲(xuānjiǎng)能在浙江“破圈”生长,社群化组织模式创新(chuàngxīn)的“根系”滋养是原因之一。
在绍兴市越城区(yuèchéngqū),“古越新声 灵五七五”宣讲团编辑部的(de)白板上,磨稿会、采风行、月度读稿(dúgǎo)等活动,排得满满当当。圆桌旁,三五青年正聚在一起,有人(yǒurén)在修改讲稿,有人在翻查资料,有人在低头沉思……
“大家聚在(zài)一起,在青年社群里,我们(wǒmen)互相帮助‘磨稿’,设计宣讲趣‘梗’,‘一人讲,多人听’,在‘头脑风暴’中,思路打开了,也熟络起来了。”宣讲员钱林超告诉调研组。
由青年人说给青年人听,让青年群众教育青年群众,在(zài)当地,学习与传播理论(lǐlùn)实现了“乘数效应”,青年人在相互影响中受益。
“之前(zhīqián),很多(hěnduō)人觉得年轻人喜欢在家抱着手机玩;现在,大家聚在一起学(xué)理论、做宣讲。”越城区社科联副主席王小梅说,“我们(wǒmen)坚持‘体制内+体制外’‘本地人+外地人’‘正规军+轻骑兵’一体推进,吸引企业家、网络(wǎngluò)达人、非遗传承人、主持人和大学生等各行业、各领域青年人加入宣讲队伍。”
“青年(qīngnián)需要的或许不仅仅是宣讲舞台,更需要价值认同的社交场域。”越城区(yuèchéngqū)青年宣讲员导师裘志刚说。
今年2月底,温州鹿城“白鹿扬声”青年(qīngnián)(qīngnián)理论Talker与瑞安“云江Talker”举行(jǔxíng)了一场宣讲“走亲”活动,两地青年共学共讲,青春“潮”音与理论强音回荡在每一位听众耳畔。
“在互学、互鉴(hùjiàn)、互助中,我们既宣讲理论、又交流切磋,向朋辈(péngbèi)优秀宣讲员学习,让(ràng)我看到了青年宣讲的更多种打开方式!”鹿城宣讲员潘温琪说。
探索社群(shèqún)化宣讲(xuānjiǎng),鹿城“走在了前列”。“我们组建‘白鹿扬声’理论Talker社群,将分散在各行业各领域的特色宣讲团、理论宣讲名师工作室、特色小剧场等社会化机构聚合成团,进行一对一友好结对(jiéduì),以社群‘主理人’‘圈子文化’激活(jīhuó)理论传播的‘裂变效应(xiàoyìng)’。”鹿城区委宣传部蔡如繁说,“当理论宣讲与年轻人的职业成长、文化生活深度绑定,并嵌入其(qí)日常社交,他们就会从‘来听听’变为(biànwèi)‘一起干’。”
“原来,课件式的宣讲,遭遇‘触达失效’与‘共鸣失焦’的双重困境(kùnjìng);如今,‘走亲’式与社群化宣讲,将个人分散的‘兴趣孤岛’连成‘理论群岛’,青年人成了并肩传递‘理论火把’的‘圈内人’。在这一(yī)可参与、能(néng)互动、有回馈的社群中,党的创新理论便(biàn)能够(nénggòu)真正扎根青春土壤。”温州大学马克思主义学院院长卓高生表示。
体制机制创新:从“盆景”变成“风景(fēngjǐng)”
青年“说”,让宣讲“声声”入心,从衢江之畔(jiāngzhīpàn)“龙游出海”,钱塘涛声回应着青年的(de)理论强音,从“盆景”变成“风景”,从“风景”成为“风尚”,理论“芬芳”遍染之江(zhījiāng)大地。
理论(lǐlùn)传播“破圈”。之江青年通过新形式,将理论话语(huàyǔ)转化(zhuǎnhuà)为青年话语,将学术话语转化为生活话语,将书面(shūmiàn)话语转化为视听话语,变“对大众宣传”为“大众的宣传”,有效破解了理论传播“最后一公里”难题。
撬动(qiàodòng)经济发展。聚焦政策讲(jiǎng)理论、围绕现状谈改革、盯着问题讲举措……青年理论宣讲,持续助推浙江地区民营经济发展、招商引资等各项工作。“宣讲,让(ràng)理论成为撬动浙江高质量发展的‘精神(jīngshén)杠杆’,在服务经济社会发展过程中破除了‘知’与‘行’的思想藩篱。”浙江大学马克思主义学院副院长(yuànzhǎng)代玉启认为。
助力基层(jīcéng)治理(zhìlǐ)。“小事不出村,大事不出镇”,浙江多地用好用活理论宣讲,化解矛盾纠纷。比如(bǐrú),衢州市开化县杨林镇与江西省德兴市新岗山镇、昄大乡以“宣讲+调解+共富(gòngfù)”,助力跨省边界治理。“宣讲,特别是蹲点宣讲模式,注重建立民情民意收集反馈机制,将理论传播嵌入社会发展肌理,推动理论宣讲与基层治理同频共振。”北京大学习近平新时代中国(zhōngguó)特色社会主义思想研究院研究员韦欣说(shuō)。
提升社会文明。以“共情”代替“说教”,打开了群众的(de)“心门(mén)”,青年理论(lǐlùn)宣讲有效提升了民众的文明素养和社会的文明水平。如浙江推出文化特派员制度,1500多名“文特派”奔赴乡村,带着文化资源、文化服务直抵基层一线“送文化、种文化”。他们(tāmen)宣讲家风故事,让好家风进万家;分享好人好事,让做好人办好事成为风尚;宣讲绿水青山(lǜshuǐqīngshān)就是金山银山(yínshān)理念,让保护环境、爱护生态(shēngtài)成为人们的自觉行动……
引领青年成长(chéngzhǎng)。以理论宣讲(jiǎng)传播党的创新理论并(bìng)倒逼自我学习,青年宣讲员实现了从“被动学”向“主动学”、从“要我学”到“我要学”的转变,既学习了理论知识,也锤炼了自身本领,同时(tóngshí)收获了快乐感、存在感、成就感。特别是(shì),理论研究与传播一体推进机制,使许多青年宣讲员成了既能讲理论,又能写(xiě)理论文章的“多面手”。他们在一次次历练中变得(biàndé)“十八般武艺(shíbābānwǔyì)”样样精通,成了“六边形战士”。“这深刻诠释了党的创新理论传播与青年成长成才的‘双向奔赴’。”中央党校〔国家行政学院〕科学社会主义教研部李钰表示。
赋能国际传播。无论是吸引(xīyǐn)赴海外留学的浙江籍青年,还是吸引在华留学生参与宣讲(xuānjiǎng),浙江这些做法有利于向世界(shìjiè)讲好中国故事。比如,衢州市“8090”新时代理论宣讲团成立海外分团,向世界各国民众开展宣讲。“他们用个性化故事引发(yǐnfā)受众情感共鸣,以‘对话式传播’替代单向输出(shūchū),越来越多(duō)的中国故事被海外听众所(suǒ)了解。”浙江省新时代青年理论宣讲志愿者联盟秘书长忻皓表示。此外,各类国际传播平台、海外媒体平台、文化交流平台等,都成了当地青年开展理论宣讲的重要(zhòngyào)窗口。
之江(zhījiāng)青年宣讲,方式出新、内容出彩、传播出圈,这都离不开体制机制的创新(chuàngxīn):
队伍建设专业化。“以兼(jiān)为主,专兼结合”,浙江有规划建强宣讲(xuānjiǎng)队伍、成体系(tǐxì)培养宣讲人员——建好浙江省青年理论宣讲志愿者联盟,遴选设立(shèlì)百余家省市级基层(jīcéng)宣讲工作室,探索宣讲专业化、职业化路径,培育(péiyù)两千支左右特色宣讲团队和两万名左右基层宣讲骨干,全省每年开展各类宣讲活动超过两万场次(chǎngcì)……浙江全省理论宣讲队伍建设“个十百千万工程”,让宣讲人才如“春苗破土”、似“新竹拔节”,转眼已“蔚然成林”。
政策保障精细化。把新时代青年(qīngnián)理论宣讲工作经费纳入同级财政预算;将优秀(yōuxiù)青年宣讲员纳入优秀年轻干部梯队,加大培养力度;企事业单位注重从优秀宣讲员中(zhōng)选拔录(聘)用符合条件(fúhétiáojiàn)的工作人员;对宣讲中表现突出的青年人才,符合条件的优先(yōuxiān)考虑推荐申报人才项目……实打实的激励机制,持续激发青年参与宣讲的内生动力。这如同(rútóng)春风一般,让理论宣讲的种子,在(zài)一个个之江青年心田“生根发芽”“结苞绽放”……
流程设计标准化(biāozhǔnhuà)。浙江,在全国范围内率先就宣讲的标准化工作进行了探索。在这里(zhèlǐ),宣传部门与市场监督管理部门联合制定了浙江新时代基层(jīcéng)理论宣讲标准化体系,就宣讲队伍建设、阵地(zhèndì)建设、资源库建设、运行程序、宣讲服务要求(yāoqiú)等提出明确规范。如衢州市《青年理论宣讲工作导则》已获中国标准化协会立项。
支撑服务(fúwù)数字化。技术赋能,是浙江青年宣讲(xuānjiǎng)工作的一大特色。线上宣讲,让大众在(zài)移动(yídòng)端就能随时随地听理论宣讲、明(míng)政策方向;AI赋能,让宣讲员能够轻松搜集素材、校对修改讲稿;数字化平台,让群众可以在线“点单”,宣讲员及时开展宣讲,实现“供需”精准对接;网上研学(yánxué)模式,让宣讲员一起在线讨论学习,共同切磋……数字化,让理论宣讲方式越来越便捷、宣讲内容越来越精准。
“跨界”“走亲”常态化。政企校地之间开展跨界、跨域互学共鉴。宣讲“走亲”活动,既让宣讲员“走出去”,将浙江宣讲经验带到了(le)全国;又(yòu)将各地宣讲员“引进来”,举办(jǔbàn)“全国优秀宣讲员浙江行”、观摩培训等活动,不断(bùduàn)增强之江青年理论宣讲的品牌影响力。
点燃一盏灯,照亮一大片。让有信仰的人讲信仰,真理的甘甜才会沁人心脾(qìnrénxīnpí)。之江(zhījiāng)青年理论宣讲,正(zhèng)吸引着全国多地前来“取经”。我们期待:越来越多的青年,都能成为火种,持续(chíxù)播撒真理之光,以青年带动青年,成风化人,让一代代(yídàidài)青年逐步成长为堪当民族复兴大任的时代新人!
(调研组(diàoyánzǔ)成员:光明日报记者陆健、赵婧、石永程、季雅宁)
《光明日(rì)报》(2025年05月22日 07版)
来源(láiyuán):光明网-《光明日报》





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